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学派的空观。慧远具有中国传统文化的深厚修养，他从玄学立场来理解印度佛学，往往感到迷惑不通。他提出的问题，有的属於不懂而求答性质，有的则是批评。因此，鸠摩罗什和慧远两位大师的讨论，实际上也是中印两国佛学...道安（公元三二一——三八五?）是东晋十六国时期的佛教学者和僧团领袖，後来被前秦苻坚迎至长安，是当时佛教高僧，名重天下。道安的佛学思想属於般若学的本无宗，主张万物的本体是「空」、「无」。慧远也信奉般若学...
不详
|五明研究|
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事物是运动的，即“运通”。对“运通”解释为“法”的“运通”和“心” 的“化积”两个方面，而运动的最终归宿是“妙寂”，不同于般若“空”的空观概念。以此为论调，提出“心”、“识”与“智”、“见”的概念，...划分为三个类型：第一，塑造如来“法身”的经典；第二，树立“普贤行”与“普贤境界”的经典；第三，讲述菩萨修行的“十地”类经典。
树立“法身”观的经典，如《如来兴显经》、《度世品经》、《等目菩萨所问...
王瑛
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/16553093951.html
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“尊者！”优婆先那比丘回答道：“我最近修“空观”，把自己安于无住涅槃之中，毒蛇只能咬我的色身，那里咬得到我已修证涅槃寂灭的心呢？&...圆融无碍。因为有真正的慈悲心胸，所以不会贪着于涅槃境界的安乐，而能观照众生疾苦，倒驾慈航，常为众生的依怙。有了真实的般若智慧，必然不会沾滞于生死轮回的空假，而能觉知诸法的虚妄，引导迷津，常为众生的明灯。...
星云法师
佛教问答
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只是假法，故仍无所得，毕竟是空。这被认为是一切事物的真实本相，即中道实相。为了阐明这空无所得的道理，三论宗继承并发挥龙树中观学派的思想，立破邪显正、真俗二谛与八不中道说。
三论宗诸法性空论是建立... 般若的主要特点是观悟诸法实相，般若学的基本理论是假有性空。《般若经》所说的“空”并不是说万法不存在，而是说存在的万法都不真实，因而都不可执著。《般若经》所强调的是即假而空，即不离万法之假而观空。...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
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形式化的倾向，突出了主观精神的修炼，注重般若的空观。同时，由于魏晋般若学的老庄化倾向，也使这个时期的稗学打上了老庄玄学的烙印。魏晋佛教禅学与般若学及老庄玄学的融合，对后世中国佛学的发展具有导向作用，对...影响。
支谶所传的大乘般若学主要宣说的是“万法性空”的道理。其中心内容是说，世界万法皆因缘和合，没有恒常不变的自性或实体，因而都是虚幻不实的；认识到万法性空的道理，就是把握了宇宙的真实相状，就能...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
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